「年忌法要」とは、節目の年の故人の祥月（しょうつき＝死亡した月）の命日に営む法要（追善供養）のことです。
中国では、死者は13の王に裁きを受けることで浄土に達するとされるのに対し、日本では13の仏様の裁きを受ける“十三仏信仰”が生み出されました。
浄土へと導いてくれる十三仏様とは、
１．不動明王　　2．釈迦如来　　3．文殊菩薩
4．普賢菩薩　　5．地蔵菩薩　　6．弥勒菩薩
7．薬師如来　　8．観音菩薩　　9．勢至菩薩
10．阿弥陀如来　　11．阿閦如来　　12．大日如来
13．虚空蔵菩薩
亡くなられて1・2年目の法要は盛大に、と言われていたようです。
七回忌以降は規模を縮小して、親族のみの法要を行ない、三十三回忌には盛大に行なうのが一般的とされていました。
三十三回忌に弔い上げをして、年忌法要を終える場合が殆どです。49年目の五十回忌、九十九年目の百回忌まで続ける地域もあったようですが、故人を知る人も限られてくるため、ここまで行なわれることはあまりありません。
供養なのですが、私流があってね、私の心の中には私が生きている間、大切に思う故人は住んでいて、思い出す度に仲良しでいてくれていると思っているものだから、飲食をする時は「あなたの分」と言っては飲食しています。
仏壇は両親の家でもあり、仲良くしてくれた故人との語らいの場所にもなっています。
自分では若いと思っていても、年を重ねると仏壇が集会場になるくらいの故人が増えてもいます。
「仏壇の作法」というものがあったようですが、毎日私流でやっています。
でもね、改めて仏壇の作法を書いてみると、供養の大切もわかりました。
「仏壇の作法」　仏壇への慰霊は朝夕の1日2回、季節の花を供え、水と白飯を供え、灯明を点けて線香をあげる。
鈴の音は極楽浄土まで響き、仏様の耳にも届くと言われています。